婚约，亦称订婚或定婚，是男女双方以将来结婚为目的而作的事先约定。现实生活中，婚约虽然不是结婚的必经程序，但作为一种民风习俗，有其自身的社会基础和历史文化背景。按照我国迎亲嫁娶的民间婚俗，订婚男女往往会有一些财物往来，俗称彩礼。虽然婚约对订婚男女并无法律上的约束力，解除婚约也不需要诉诸法律程序，但解除婚约往往会出现向对方索还彩礼的情况。在我国，特别是农村，因婚约的解除而引起的财产纠纷依然存在，这类纠纷的妥善处理对构建和谐的社会主义新农村具有积极意义。

梁 哲

LIANG ZHE

南宁市邕宁区人民法院

一级法官

考虑到在我国农村地区，人们习惯将举行结婚仪式并共同生活视为男女结婚的标志，双方一旦举行了婚礼，就进入了实质的婚姻阶段，给付彩礼的目的已经实现，这种情况下是否应返还彩礼不能一概而论。对于双方未办理结婚登记手续，但实际已经同居共同生活的，人民法院可以根据双方共同生活时间的长短、有无生育子女，财产使用情况、彩礼数额并结合当地的风俗习惯等因素，确定是否返还及返还的具体数额。

婚姻以双方感情为基础，禁止借婚姻索取财物。《中华人民共和国民法典》虽然没有对彩礼问题予以明确规定，但彩礼问题不具有违法性。借婚姻索取财物则不同，它是一种违法行为，被法律所明文禁止。一旦被发现或者被查证属实，有过错一方的当事人，其权益将得不到保障。婚约财产纠纷发生后，人民法院要依法进行审理，对当事人的合法权益要予以保护。《最高人民法院关于适用<中华人民共和国民法典>婚姻家庭编的解释（一）》对处理婚约财产纠纷具有指导意义，在理解该规定时，应当注意把握以下几个方面的要点：

1.在实际生活中，彩礼的给付主体不仅仅局限于准备结婚的男女双方，还可能是男女双方的亲属，包括其父母、成年兄弟姐妹等，这些人均可成为返还彩礼诉讼的当事人。张某为了儿子小张的终身大事向小黄的父亲黄某支付彩礼，本案分别列张某、黄某为原、被告，在诉讼主体资格上并无不妥。

2.彩礼是否返还，以订婚男女是否登记结婚作为主要判断依据。给付彩礼后未登记结婚的，原则上收受彩礼一方应当返还彩礼，给付彩礼后已经结婚的，原则上彩礼不予返还。虽然本案的婚约男女没有办理结婚登记手续，但张某付彩礼当天，黄某家摆设酒席宴请亲朋邻友前来庆祝，小黄又与小张共同居住生活了一段时间，并且最后是男方家庭首先提出退婚，法院综合衡量双方共同生活事实等因素，酌情判定被告返还一半彩礼，兼顾了双方的权益。

3.结婚前给付彩礼，结婚后给付人反悔，要求返还彩礼的，人民法院将不予支持；婚姻当事人在起诉离婚时一并提出返还彩礼的，如果人民法院准许离婚，可以根据情况作出是否支持返还彩礼的判断，因此，结婚前给付彩礼的，必须以离婚为前提，人民法院才会考虑支持返还彩礼的请求。

4.给付彩礼后，虽然办理了结婚登记，但是男女双方并未真正在一起共同生活的，要酌情保护当事人的合法权益，防止一方以结婚为诱饵，占有对方财物的“骗婚”现象发生。实践中，借婚姻关系索取财物的行为，还时有发生，彩礼问题与借婚姻索取财物可能存在混淆，彩礼有时候会成为借婚姻关系索取财物的一种表现形式。这时，所谓的“彩礼”已经不再是一种民间风俗，而是属于触犯了法律规定，依法要被禁止的行为，因此，借婚姻索取的财物应当予以返还。

5.虽然已经结婚，但婚前给付彩礼导致给付人一家生活绝对困难，无法维持最基本的生活水平的，男女双方离婚时，彩礼应当予以返还。许多时候彩礼的给付都是全家用共同财产给付的，甚至是全家共同举债所为的，彩礼无法返还，再次结婚的能力更弱，法院若是不判决部分返还彩礼则显失公平。不仅会损害司法权威，也易导致次生矛盾发生，甚至发生民转刑案件。

@广西高院

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