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端午节,瑞金人是如何划龙舟的

钟虹丽 当代江西
2024-09-28

时光如流水,冲淡多少物事。赛龙舟,中断了再续上,停办了又重组,客家人的倔强与坚持,从不曾被流水冲淡。


端午佳节,午时刚过,人们便开始从四面八方赶往瑞金市绵江河两岸,人潮如河水般涨起来。人群中有追逐嬉闹的孩童,有淡定从容的老者,也有慕名而来的远客,大家怀着迫切的心情,兴味盎然地等待着一年一度的划龙舟。时点虽未到,观者已如云。
瑞金市绵江河(城区段)端午龙舟赛。
瑞金市泽覃乡五龙村,这个绵江河畔的小村庄,正举行着划龙舟前的祭祀仪式。龙舟队先行来到社公庙,摆上果品,焚香燃炮,虔诚祈福。接着队伍来到绵江河边,请龙敬神,杀鸭祭船,祈佑平安。
随后,在鞭炮轰鸣声中,一条龙舟神采飞扬地出发了。船头龙旗迎风招展,船身坐着22个青壮汉子,船尾“艄公”稳稳把舵,锣鼓咚咚敲响,船桨有力划下水面,激起水花四溅。
河对岸,沙洲坝镇清水村乌石下龙舟队也出发了,两支船队溯流而上,向竞渡地点进发。那里,万人正引颈相望。
龙腾起,舟行前,漾起一河的鼓声、鞭炮声。
远远地,眼尖的孩子望见猎猎龙旗,喊叫起来:“看,龙舟来了。”犹如一颗石子投进了波心,人潮涌动起来。在万众瞩目之下,两条神气活现的“龙”来到了河心,龙头气宇轩昂,龙身轻盈飘荡。
岸上舞台早已搭起,正等待着举行端午文化仪式。锣鼓镲钹奏响,舞龙舞狮、武术散打、山歌对唱等民俗表演依次登场,人们积攒了一年的热情在这一刻得到尽情表达。节目表演之后,紧接着举行祭奠屈原、龙神的仪式。
人们诵读起屈原的经典诗章,鞠躬致敬,焚烧祭文,将包子、粽子撒向河水敬献,万余人一起虔诚地完成这个庄重的仪式。那一刻,屈原仿佛从千年的时光河里浮出水面,辉映着人们激动的脸。
观龙舟赛,无异于一次集体的精神洗礼。
时针走到下午两点整。鼓声缓缓响起,两条龙舟在河面集结,无数双眼睛盯着龙舟,赛前的紧张让所有的声音不由地停住。随着一声令响,龙舟急冲向前,鼓声、鞭炮声、呐喊声混合交响直冲云霄,绵江两岸沸腾了,铿锵的鼓点简直要将每颗心敲出胸膛。
“加油!加油!”人们喊破嗓子也在所不惜。船上的桡手们整齐有力地挥动着胳膊,一排船桨下到水里,浪花跃出水面,力量与速度尽显。率先夺取红旗的勇士们发出胜利的呐喊,两岸一片欢呼。两支船队比了一局又一局,三局两胜者为赢。
每一个龙舟队员都用尽全力,划出生命的速度,划出绵江河畔人家对龙舟的热爱、对生活的热爱。
这是瑞金市绵江河(城区段)端午龙舟竞渡风采。彼时,若我们站在高空俯瞰这条瑞金人民的母亲河——绵江,必将无比震撼。
蜿蜒百余公里的河上,上中下游的四处河段,同时上演龙舟竞渡,其他各处规模均超五支队伍以上,多则达十余支。绵江似练,龙舟豪迈,牵动着沿河两岸几十万“红都”儿女的心。
“红都”儿女在绵江河(城区段)上竞渡风流。
沿绵江河顺流而下,两岸树木葱茏绿意盎然,村庄田园错落有致,一幅幸福生活画卷在眼前徐徐展开。
我走进村子,寻访瑞金划龙舟的历史。
泽覃乡五龙村原党支部书记胡德煌告诉我:“有两百来年历史了。20世纪90年代停了十来年,新世纪初,我上任后又重新组织起来。”武阳镇国兴村松山陈氏龙舟队原队长陈华荣则说:“历史肯定很久了,我以前常听村子里九十多岁的老人说,他们是看着划龙舟长大的。”
谢坊镇乐村村龙舟馆的资料记载:明末清初,一位江南堪舆大师来到本地猫剑岽下,见到一形若锦鲤的丹霞大山坐落于一汪浩渺的水潭旁,击掌大赞:“锦鲤跳龙潭,此乃一处好风水也!”并告诉路过的农夫,每年五月初五前来此处进香朝拜,必能福泽全境。自乐村肇始,谢坊镇从此兴起端午龙舟竞渡之风。
每问及村庄划龙舟的历史,村民们的眼神总掠过一丝诧异,谁会去追究是哪年开始的呢?在他们看来,这是代代传下来的习俗,恰如河水流动般自然。村民习惯将划龙舟称为“划船”,他们总不忘告诉我,划船,是为了纪念伟大的爱国诗人屈原,还总会加上一句话:“咱住在河边的人家,过节就要划船,祈求风调雨顺、庄稼丰收、事事如意。”
河水奔流,古风犹存。过去,绵江河是商贸物流的黄金水道,烟雨中穿梭忙碌的船景——“浮波烟艇”,成为古时瑞金八景之一,可见当时水路交通之繁盛。绵江河连接大江南北,端午竞渡如河水般绵延流转,龙舟自然划进水乡人家的心田。
数百年间,一年一度的划龙舟活动曾因战争中断、因灾害停办,但它并未淡出人们的视野,而是深植于人们的灵魂深处,总要在特定的时点,将激情以速度爆发出来。
“宁荒一年田,不输端午船。”龙舟一下水,村民就开始为宗族争雄、为村庄争荣铆足劲,争强好胜之心让集体空前团结,每个人都仿佛使出洪荒之力。而一条龙舟,需要鼓手、桡手、舵手通力协作,配合得天衣无缝才能划出完美的结果,竞争与协作考验着每支队伍。
在寻访中,我的思绪竟翩飞起来。我仿佛看到时光深处的龙舟,从起源处腾跃飞舞,沿着大地的江河水系,注入人们的精神血脉。伟大诗人屈原化为龙舟精髓,激荡起每个人的爱国精神、集体精神、奋勇争先精神……

瑞金市绵江河上的端午龙舟赛。

组织这样一支龙舟队颇为不易,与村庄经济发展、人心向背、组织能力息息相关。
据胡德煌介绍,2001年,因村民要求重启龙舟赛的呼声不断,他便与沿河周边几个村联络,商定重新组建龙舟队。各村在筹建中遇到不少问题,人、财、物都要从零起步,百事维艰。有几个村最终没有组织起来,退出了划龙舟的阵营,只有五龙村和清水村两支队伍重组成功。
时光如流水,冲淡多少物事。赛龙舟,中断了再续上,停办了又重组,客家人的倔强与坚持,从不曾被流水冲淡。
近几年,龙舟竞渡,因其竞技性、观赏性、参与性强,深受人们的喜爱,呈现出另一番兴盛气象。绵江河中游的五龙村新添了两条龙舟,清水村不甘示弱,也新增了一条龙舟,声威愈加壮大。而下游的武阳镇,以姓氏为单位组织龙舟队,队伍逐年增加,每支姓氏都拥有了一支龙舟队,领全市龙舟竞渡之最。
每隔几年,全市的各个龙舟队便相约集中到绵江河(武阳段)比赛,那里水深河宽,十几支龙舟队伍同河竞技,精彩而又热闹。
看龙舟,知富足。近些年,绵江河畔的龙舟队淘汰了笨重的铁质龙舟、旧木龙舟,纷纷换上了新龙舟,很多队伍还拥有了两只乃至三只龙舟,毫无疑问,这些都需要钱。
生活水平的提高直接提升了龙舟的“颜值”和数量,而这些资金全部来自民间捐助。除了村民自愿捐资外,协会理事还会出面对外联络,向创业有成的在外乡贤、社会各界争取赞助,只要筹划得力,资金总不成问题。
人手短缺是各个队伍面临的共同问题。端午节前,绵江河涨起“划船水”时,村里人便开始打电话给外出的后生崽们,一个个动员回村。所幸,人们心里还有热爱。村庄在外工作生活的男子,再忙也要放下手中的活回来划龙舟,用他们的话说:“划船的事,是大家的事。”划龙舟,划的是众人的心。
河流蜿蜒伸展,载着人们对生活的美好愿景,奔向远方。在辽阔的江河大地,生命生生不息,龙舟竞渡不息。
人在时光的河上竞渡,城在历史的河上竞渡,我们正向着未来竞渡。

来源:当代江西
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