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路易斯说现代教育的毒害是无“道”······教师节关于“师徒之道”与“人之废”
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今天很多人都看到了“应试教育”的弊端批评“高分低能”，一些有条件的家庭把孩子送到欧美学校留学，他们也发现这些发达国家的教育也在发生变化。
20多年前我们羡慕的美国名校他们的学生中竟然出现了支持“哈马斯的人”，包括很多老师价值观出现了很大问题。
不久前针对美国高校学生发起的“亲哈马斯反以抗议活动”，《纽约时报》刊登了自由派作家罗斯·杜萨特的专栏文章《学生抗议前读什么》？
罗斯说，在哥伦比亚大学课程的20世纪阅读材料中，极权主义时代消失了，非殖民化成为近期唯一重大的政治戏剧。没有奥威尔，没有索尔仁尼琴；汉娜·阿伦特关于越南战争和美国学生抗议的论文是指定阅读，但没有“极权主义的起源”或“耶路撒冷的艾希曼”。
同样，也没有任何可以阐明当代左派所反对的思想的阅读材料：没有新保守主义，当然也没有宗教保守主义，但也没有任何可以理解新自由主义及其所有变体的东西。
这种缩小和狭窄化教育也是作家路易斯在几十年前《人之废》中的担忧，他在二战时就著书立说，到处演讲，对英国的进步主义思潮将带来的“人的取消”深感忧虑……想不到美国的“取消文化”正在变成现实。
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“有道”与“无道”这应该是现代教育与古典教育最大的区别。
为何路易斯说“古今之变”比“中西之别更大就在这里？
我们曾以为我们与西方有很大的区别，而我们共享的“进步主义”与现代性都是建立在价值主观性上，因此我们发现欧美左派与保守派之间的矛盾更多是文化、价值观念上的对立。
这也是在教育如此发达的美国，有很多保守派家庭选择“在家教育”，他们宁可去不著名的“教会大学”，后来才了解到，在这些“保守的学校”还在传讲“古道”，很多现代学校多是受杜威“实证主义”影响，学生多追求“实用主义”，也就是“术”。
古典教育更重视学生的心灵和个人品格的塑造，所谓“传道”就是用生命影响生命，用灵魂去摇动另一个灵魂，为何老师被称为“人类灵魂工程师”，就在于对学生心性和人格的培养。
但今天学校教育更注重“知识传播”，教育产业化、教师职业化，这就容易变成一种教育“消费关系”。
这种中世纪“手工艺带徒弟”方式的确不太符合现代快节奏生活，但对于一些不走寻常路的孩子，在信心动摇的时刻，就很需要导师给予指引，引导发问，传授思维方式。
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说明我们的古典教育也是讲究“师徒之道”。
在形而上学论域，前者意味着“道”乃原生，我们人乃派生；后者则意味着我们人乃原生，“道”乃派生。
在宗教论域，前者意味着人乃神造，故而人需接受神之审判；后者则意味着神乃人造，神要接受人之审判。
这也是今天欧美大学在面对“恐怖主义”、虐杀等极端邪恶的事情上他们却做出不同的主观性表达，因此得出很多匪夷所思的观点。
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